解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>